La bibliothèque de la Compagnie de Jésus se distingue par la variété de ses sources: hébraïques,grecques, latines, françaises, anglaises, allemandes, italiennes, espagnoles. Les grands auteurs de la tradition occidentale y sont fortement représentés. Les penseurs arabes médiévaux ne sont pas oubliés pour autant. La tradition orientale (Proche-Orient, Inde, Chine, Japon) y trouve une part convenable. Pour une utilisation fructueuse de la bibliothèque, la connaissance, non seulement du français et de l'anglais, mais encore des langues anciennes, est souhaitable. On peut dire que c'est une bonne bibliothèque de philosophie et de théologie en Amérique du Nord. L'intérêt de nos voisins de la côte est américaine s'est manifesté dernièrement.
Cette bibliothèque, enrichie par des générations de jésuites, de 1882 jusqu'à nos jours, demeure un endroit privilégié pour apprécier le développement ecclésial. politique et culturel du Québec et du Canada, vu le rôle considérable joué par les jésuites depuis 1602, en Acadie, et 1616, à Québec. On reste fasciné par l'ampleur de l'ouverture intellectuelle et spirituelle de ce groupe d'hommes. En un temps où les frontières étaient presque fermées, leur vision planétaire ouvrait des voies à leur agir. Cet humanisme, ancien et nouveau, auquel la Compagnie de Jésus tient pour son action universelle, et ce, malgré les resserrements frileux de certains courants actuels, qu'ils soient religieux ou politiques, cet humanisme ne désespère de personne, car il sait qu'il est vivifié par la présence de Celui qui a tout créé... « Quamquam in imagine ambulat homo » / Bien que l'homme marche dans l'image (Augustin, La Trinité, XIV, 4, 6), il n'ignore pas vers qui il chemine...
Claude-Roger Nadeau, S.J.